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《大道之行也》这篇文言文阐述了古代思想家对“大同”社会的美好前景的期待,寄托着儒家崇高的社会理想。想要了解《大道之行也》这篇文章写了什么的朋友,看看这篇文章吧!

《大道之行也》的原文
戴圣 〔两汉〕
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

译文
在施行大道的时候,天下公有,推举品德高尚以及有才能的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,而是使老年人能终其天年,中年人能为社会所用,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

男子有职务,女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
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