告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死.自古贤圣,谁能独免?子夏有言曰:“死生有命,富贵在天.”四友之人,亲受音旨.发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶? 吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走 .性刚才拙,与物多忤.自量为己,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒.余尝感孺仲贤妻之言,败絮自拥,何惭儿子?此既一事矣.但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独内愧. 少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食.见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜.常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人.意浅识罕,谓斯言可保.日月遂往,机巧好疏,缅求在昔,眇然如何! 疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也 .汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言.然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义.鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧.遂能以败为成,因丧立功.他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终.兄弟同居,至于没齿.济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色.《诗》曰:“高山仰止,景行行止.”虽不能尔,至心尚之.汝其慎哉!吾复何言. 1.下列句子加粗的词语的解释不正确的一项是( ) a.但恨邻 靡 二仲——靡:没有 b. 缅 求在昔——缅:远 c.景行 行 止——行:学习、实行 d.至心 尚 之——尚:尚且 2.下列各组句子中,完全能表明作者对儿子怀有愧疚之感的一组是( ) ①与物多忤 ②黾勉辞世 ③幼而饥寒 ④开卷有得 ⑤每役柴水之劳 ⑥若何可言 a.①⑤⑥ b.②③④ c.③⑤⑥ d.①③④ 3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( ) a.本文跳出***劝勉传统,充分展现了陶渊明独特的风格色彩,因此,不见一丝劝勉训斥的影子. b.文章字里行间流露出自己的愧疚不安,对自己选择的人生道路,怀有一分不确定感,一分疑惑,一分歉意. c.陶渊明在文中主要是“言其志”,以叙说个人情怀志趣为主体. d.这些非常私人的,属于比较隐蔽幽微的情怀,是陶渊明之前与子书中所无,也是中国文学史上罕见的. 4.把文中画横线的句子译成现代汉语. (1)吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走. 译文:______________________________________________ (2)疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也. 译文:______________________________________________ |