子曰:朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛?---从这则语录中能得到怎样的启示

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夸父的爱 网友

该名网友总共回答了20个问题，此问答他的回答如下：采纳率：85%

这个句子是说宰予白天睡觉.孔子说：“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说：“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为.在宰予这里我改变了观察人的方法.”
孔子在这里提出判断一个人的正确方法,即听其言而观其行.这样才能正确用人,也就是我们所说的知人善用.管理中更是如此.
生命力观点
人是管理要素中最基本的要点之一,也是唯一具有能动性的要素.领导者在用人最基本的要求就是“知人善任”.知人,就是要全面、客观、准确地了解一个人的德、识、才、情等,切忌以貌取人,“以我取人”.在选拔人才时,不能求全责备,因为人才不是全才,更不等于奇才,要用人之长,扬长避短.古人曰：“骏马能历险,耕田不如牛；坚车能载重,渡河不如舟”.领导者在用人时,必须从最佳地发挥人的长处出发,尽可能地把适合作某项工作的人,安排到合适他们的工作岗位上去.尽管存在此种种人才之“疑”,但企业要发展,潜力终归还是蕴藏在每个员工之中的,如何运用“疑”人来发展企业,关键在于领导者的人才管理艺术.所谓运用之妙存乎一心,这需要领导者的挖掘和培养,运用知人善任的艺术寻求员工更恰当的工作岗位,同时应用规范的人才考核与监督机制来促进人才的成长.而通过有目的、有计划地对职员进行长期地各种业务知识、技能技术的培训,大面积提高职员综合素质,不断满足职员自我素质提升的高层次需求,从而焕发出无穷的积极性和创造力,在这种动态的人才组合中,真正做到听其言观其行!使企业拥有不断发展壮大的推动力和坚实的人才基础. 在稳定发展得基础上向更好的方向转型.

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If everyday is f 网友

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神经病
出个我不会的
真是有病

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潇潇迅儿 网友

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宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

这个句子是说宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察...

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lvzhentao 网友

该名网友总共回答了2个问题，此问答他的回答如下：

启示是不管是什么人，如果不用他的长处，那么要他就没有什么用了，所以要肯于且善于用自己的长处

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lf194200 网友

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从前孔子教学，只是要教人好学，只要一个人好学，必然志向高远，功夫精勤，一定能够入道。宰予在孔子门下学习的时候，有一天大白天睡觉，表现出昏聩懒惰，不肯学习的样子。所以孔子责备他说：只有坚硬的木头才能够雕刻，腐朽的木头即使雕刻成木简或器具，也很快会烂掉，所以不可以雕刻。只有坚固的墙才可以粉刷，粪土砌成的墙即使粉刷了，也很快会脱落，所以不能粉刷。这和为学的情况差不多，学者如果有志于学问，才能教好，宰予这...

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fandra77 网友

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子曰:朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛?
启示是不管是什么人，如果不用他的长处，那么要他就没有什么用了，所以要肯于且善于用自己的长处

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紫蝶妃 网友

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宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也；粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。
从前孔子教学，只是要教人好学，只要一个人好学，必然志向高远，功夫精勤，一定能够入道。宰予在孔子门下学习的时候，有一天大白天睡觉，表现出昏聩懒惰，不肯学习的样子。所以孔子责备他说：只有坚硬的木头才能够雕刻，腐朽的木头即使雕刻成木简或器具，也很快会烂...

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