| 景春曰 ① ：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 ② 一怒而诸侯惧,安居而天下熄.”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也 ③ ,父命之；女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰：‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道；得志,与民由之；不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”（《滕文公·下》） [注释] ①景春：战国时纵横家.②公孙衍：魏国人,号犀首,当时著名的说客.张仪：战国时纵横家的代表人物,主张连横,为秦扩张势力.③古时男子年二十行加冠礼,表示成年. （1）下面对文段内容的理解不正确的一项 | [ ] |
| A．景春认为公孙衍、张仪具有“一怒天下恐”的威力应该可称大丈夫吧. B．孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”,因为他们不符合“仁”“礼”“义”的条件. C．孟子认为“丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也,母命之”意思是说这一般人所要遵守的“礼”,离“大丈夫”条件还差得远. D．“得志,与民由之；不得志,独行其道"通俗的讲就是”在其位,就和人们一起努力；不在其位,就独自努力. （2）这段话里孟子提出什么样的主张,请简析. __________________________________________________ |
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