思修,案例分析,需要1000字左右

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16.《论语》中关于“君子与小人”的论述
《论语》中关于“君子与小人”的论述摘录十章阐述君子与小人的区别：
1、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”---《里仁》
2、子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”---《里仁》
3、子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”----《颜渊》
4、子曰：“君子求诸己,小人求诸人.”---《卫灵公》
5、子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”---《子路》
6、子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”---《为政》
7、子曰：“君子泰而不骄,小人骄而不泰.”---《子路》
8、子曰：“君子易事而难说也.说之不以道,不说也；及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也；及其使人也,求备焉.”--《子路》
9、子曰：“君子不可小知,而可大受也；小人不可大受,而可小知也.”--《卫灵公》
10、子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”---《述而》
从《论语》对君子与小人的论述中,结合现实谈你眼中君子与小人的特点.
结合自身实际,谈谈如何提高个人修养? 一川红蓼 1年前他留下的回答 已收到1个回答

peggygbj 春芽

该名网友总共回答了18个问题，此问答他的回答如下：采纳率：94.4%

其实在孔子的年代,已经有人对有没有人能达到“君子”的标准提出疑问.但是有一点可以确定的,对于绝大多数人来说是达不到君子标准的,这个从以上10条关于君子的论述就可以判断出来.
““道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也.人莫不饮食也,鲜能知味也”
如果非要提倡君子的标准,那么,很可能就过犹不及了.
以下是个人望文生意之解释,必有错谬,不可认真.
1、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”
如果你要让君子明白道理,就要向他（她）阐明义之所在；如果要让普通人明白道理,就要让他（她）了解利益之所在.
这是讲用的,并就是批评所谓的“小人”.
2、子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”
君子心存于进德,普通人在意于聚财；君子对法律及其背后的思想心存敬畏,而普通人注重哪里有好处.
是第一条的扩展.
3、子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”
这条就不解释了,成人之美是中华民族的美德.
4、子曰：“君子求诸己,小人求诸人.”
君子找自己的问题,进而提高自己的德行,而普通人则更多非理性地要求别人改善,
这是论语中一个很重要的原则,很多人看了论语看别人的眼力变好了,而“求诸己”的能力丝毫没有增加.律己宽而责人严,确实是一件很严重的事情.如果是这样子,还不如不看!
下面就不一一讲了吧.太长了.

1年前他留下的回答

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