顾炎武《与友人书》和宋濂《送东阳马生序》所谈的都是为学之道.

顾炎武《与友人书》和宋濂《送东阳马生序》所谈的都是为学之道.
但在阐述“为学”方法时,两段文字相同之中又有不同,请认真阅读选文,并指出相同和不同之处.
【甲】既加冠（guān ）,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外.从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō）,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.（送东阳马生序）
【乙】人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下.子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?（与友人书） wzwd05 1年前他留下的回答 已收到1个回答

yxd899 网友

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(1)共同之处：①要勤勉好学,
②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）
(2)不同之处：甲文①从为学之难的角度说勤勉,
②也谈了尊师之道；
乙文①谈“为学”不进则退的道理,
②要认真钻研独立思考,
③要出门学习生活（或开阔眼界）

1年前他留下的回答

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