导读：关于一个理学的历史题程朱坚认一草一木皆有,不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理.阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心 关于一个理学的历史题程朱坚认一草一木皆有,不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理.阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心.由此可见他们主张的最大区别是 A“理”是否是万物的本原 B求“理”的不同 C对待孔孟儒学的态度 D“求孝”的方式...
关于一个理学的历史题程朱坚认一草一木皆有,不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理.阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心
关于一个理学的历史题
程朱坚认一草一木皆有,不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理.阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心.由此可见他们主张的最大区别是 A“理”是否是万物的本原 B求“理”的不同 C对待孔孟儒学的态度 D“求孝”的方式
炎字
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chenzhe840201
网友
该名网友总共回答了17个问题，此问答他的回答如下：采纳率：94.1%
程朱理学 是 理是天地万物的本源 王阳明 是心学集大成者 认为理在心中 心是天地万物的本源,所以 如果是我的话 我就选 A.D肯定不对,除了王阳明那句话中有孝,程朱那句根本没有孝,C 对待孔孟态度 根本没有提及 仅说理心来着 B 求理方法 程朱理学是 格物致知 心学 方法是 发明本心 所以我认为 和B 没有关系.所以 选A .
自己观点,希望采纳.
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9
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