风流与36朵玫瑰花语里浪漫和浪漫精神

借着写36朵玫瑰花语说说浪漫精神和风流，是的，这里我借用的是浪漫精神，是有读冯友兰的《中国 哲学简史》中关于《新道家：豁达率性的风格》的描写阐述引起的思考，说来真是肤浅的很，一直也 人云亦云把浪漫归结为爱情里，真是狭隘浅薄得很。

冯友兰先由“风流”引出浪漫——36朵玫瑰花语里的浪漫，冯友兰是怎么说“风流”的呢？这是一个 含义丰富又难以确切说明的语词以字面上说，“风流”是荡漾着“风”和“流水”，和人没有直接的 联系，但它似乎暗示有些人放浪形骸，自由自在的一种生活风格。为什么一直在说“风流”呢？因为 “风流”的意思和36朵玫瑰花语里的浪漫颇为接近，在中国思想史上，“风流”主要是和道家思想相 连的。 但是浪漫呢？36朵玫瑰花语里代表的浪漫，仿佛跟什么博大精深的道家思想完全没有干连的，仿佛它 的原身就是世俗的，是要表达展现出来的，然后一定有被施于的对象，比如我们通常说的某个多么浪 漫，包下了整个酒店，所有的空间都用玫瑰花装饰，于是但凡对这个实行这项决定的人不厌恶的情况 下，内心的虚荣感一定像被水泡开的种子一样膨胀起来，这么让人感动又宏伟的举动只有用“浪漫” 来形容，那么这个人懂得36朵玫瑰花语的浪漫含义吗？这个人拥有高贵的浪漫精神吗？不，不是那么 回事。

在中国历史上，汉朝公元前206——公元220年和晋朝265——420年，不仅是两个不同的朝代，它的社 会、政治、文化都十分不同，以致成为两种文学、艺术和生活方式的代表：汉代的风格是庄严、雄浑 ，晋代的风格则是俊雅和旷达疏放，俊雅也是“风流”的一个特征，也是25朵玫瑰花语里的浪漫的特 写。

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