由5朵玫瑰花语谈人与人之间欣赏与信任的重要意义

5朵玫瑰花语代表着由衷欣赏之意，这一个很有深度和广度的体验词汇，被人欣赏或者心中有值得自己欣然敬赏之人本身就很可贵，更何况是加上“由衷”二字，而可见其中感情成分的厚重和敬仰之心的诚挚。 这段时间一直在看孙皓辉先生的大作《大秦帝国》，借用孙先生最喜欢也最常用的“堪堪”二字，这5朵玫瑰花语所代表的由衷欣赏之情在乱世战国里是堪堪可见的，其欣然之情有多激越，赏惜之心就有多急切，5朵玫瑰花的形象自然是娇弱柔美的，跟打大争大出，血气沸腾，阳刚壮阔的战国时代背景根本就是沾不到边和缝的，这里只借5朵玫瑰花语所代表的由衷欣赏来做说辞。

《大秦帝国》的第一部的主要人物是秦孝公和商鞅，粗略看完过，心中虽有澎湃激情但是能力十分有限，想用文字表达感情中的一二，越急切越表达不出重点，这里就拘泥这么多了，能写到什么程度就写到什么程度，日后慢慢修补也可以，所谓5朵玫瑰花语实在跟这个话题和这个话题特有的时代背景格格不入，甚至是特别的牵强附会，但是5朵玫瑰花语所代表的“由衷”之情是牵动我心的关键点，这一“由衷”之情和当年欧阳修看到苏轼策论的好文章所表现出来的“激赏”不同，同有欣赏之意，前者是外表不动声色内心却赞赏不已感念深刻，后者倒是把内心所触所动全部释放出来，虽让受赏者大受鼓舞但是却没有顾虑到受赏者身处环境和长远发展。

说秦孝公对商鞅才志的赏识用5朵玫瑰花语里的由衷欣赏最为恰当，喜怒不形于色的秦孝公对商鞅的信任和欣赏都是发自内心而峥峥付诸于实践的。我不否认孙皓辉老师对秦孝公和商鞅的描写倾注了自己的个人感情色彩描写过于神圣完美，但是从历史发展角度看，秦孝公和商鞅千年君臣的完美结合变法励志图新变革肯定是有这种纯净的由衷欣赏之情，不疑不惑的信任之心的，否则当年商鞅变化没有任何成效或者说全是暴政恶行，那么秦国也不会一步一步出于战国天下，最总一统天下，建立千古帝国。 换到当下社会里来说，大到国家主席治理国家，小到一个小公司维护经营，都需要人才与人才之间的彼此欣赏和信任，才能放手做出更多有利于发展壮大的事情来，对待人才没有5朵玫瑰花语的真诚欣赏爱惜，没有宽阔的胸襟去容纳吸收对方的才华，没有足够的魄力放手让人才放手为你打拼天下，那么，最后的最后也只有过不了传说中“三年毙命”的坎。

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